Ученые восстановили облик Деда Мороза, представив его реальное лицо.

Дед Мороз — это главный волшебник Нового года, который отвечает за доставку подарков и исполнение желаний. Многим известно, что у этого сказочного персонажа был реальный прототип. Им стал Николай Чудотворец, раннехристианский святой, живший в III-IV веках в провинции Ликия, которая тогда входила в состав Римской империи, а сегодня это территория Турции.

ЛЕГЕНДА О САНТА КЛАУСЕ. НАЧАЛО.

Именно его благородный поступок стал основой милой традиции обмена подарками на Рождество. Легенда гласит, что святой Николай спас трех красавиц из бедной семьи от ужасной участи, подобной судьбе Сони Мармеладовой. Их отец, потеряв средства к существованию, решил заставить дочерей заниматься проституцией. Узнав об этом, Святой Николай подбрасывал в дом девушек мешочки с золотыми монетами. Эти деньги позволили им получить приданое, и девушки одна за другой смогли выйти замуж. Один из мешочков упал возле камина, и так возникла легенда о том, что Санта Клаус приносит подарки, спускаясь через дымоход.

Санта-Клаус, или, согласно русской традиции, Дед Мороз, приобрел в массовом сознании узнаваемый образ — это высокий и крепкий старик с пышной белой бородой. Но как же выглядел сам святой Николай? Насколько его внешний вид соответствует образу, созданному воображением потомков?

Не сохранилось ни одного прижизненного изображения Николая Чудотворца. В иконописи сложился определенный и достаточно узнаваемый тип внешности святого Николая Мирликийского. Это сухощавый темноглазый мужчина с тонкими чертами лица, широким лбом мудреца и характерной залысиной. Но вряд ли первые иконописцы были с ним знакомы. Тем не менее, у нас есть реальная возможность узнать, как выглядел предшественник Деда Мороза. Дело в том, что мощи святого Николая являются одной из самых изученных церковных реликвий. Этому способствовала удивительная цепь обстоятельств.

МОЩИ ЧУДОТВОРЦА И ТЕЛО ЛЕНИНА

Николай Мирликийский скончался в 345 году в городе Мира (в настоящее время это турецкий город Демре), и его останки около 700 лет мирно покоились в церкви, где он служил. За это время мощи стали широко известным объектом поклонения. В начале второго тысячелетия на Ближнем Востоке вторглись турки-сельджуки, и возникла угроза уничтожения христианских реликвий. Но не завоеватели потревожили останки почтенного старца.

Под предлогом спасения святых мощей от иноверцев свои претензии на прах Николая Чудотворца выдвинули власти Венеции. Перенос мощей в Венецию укрепил бы политический статус морской республики и повысил ее значимость как религиозного центра. Узнав о коварных планах венецианцев, их соперники из итальянского Бари также решили действовать. Вокруг мощей Николая Чудотворца разгорелись еще более ожесточенные политические баталии, чем вокруг тела Ленина.

В 1087 году группа авантюристов-паломников из Бари решила силой забрать тело Святого Николая. Они организовали морскую экспедицию в Миру Ликийскую, и в результате ограбления (монахи сопротивлялись святотатству, вспыхнула массовая драка) большая часть скелетных останков была вывезена в Италию. Они по сей день хранятся в Базилике Святого Николая в Бари.

Однако во время налета барийцы не забрали все останки из саркофага. Это дало повод спустя несколько лет венецианцам высадить десант в Мире. С помощью угроз и денег (в качестве компенсации монахам было выплачено 100 золотых монет) итальянцы нашли и «приватизировали» оставшиеся кости. После триумфального возвращения эти мощи были помещены в храм бенедиктинского монастыря Сан-Николо на Лидо.

СЛОМАННЫЙ НОС И РАЦИОН ВЕГЕТАРИАНЦА

Естественно, жители Бари утверждали, что венецианские мощи — подделка. В то время как венецианцы настаивали, что аутентичным является именно их Николай, а барийцы во время своего набега ошиблись и вскрыли не тот саркофаг. Споры продолжались столетиями и прекратились только в конце ХХ века. Саркофаг в Бари, который простоял нетронутым 866 лет, вскрывали дважды — в 1953 и 1957 годах. Профессор анатомии Университета Бари Луиджи Мартино изучил кости, сделал множество измерений и рентгеновских снимков черепа. Он пришел к выводу, что кости представляют собой неполный скелет мужчины старше 70 лет. Он был среднего роста, худощавого или среднего телосложения, его рост составлял 167 сантиметров.

В 1992 году еще одна комиссия, в которой участвовал профессор Луиджи Мартино, получила доступ к «венецианским» останкам, хранящимся в храме Святителя Николая на Лидо.

Рисунок профессора Луиджи Мартино.

Ученые пришли к однозначному выводу, что кости из Лидо соответствуют недостающим частям скелета в Бари. Таким образом, стало ясно, что речь идет об одном человеке.

Медики определили, что Николай при жизни страдал от тяжелого артрита позвоночника и тазовых костей. Кроме того, у него наблюдалось утолщение костей черепа, что могло вызывать сильные головные боли. Носовые кости были сломаны в результате сильного удара, затем срослись ассиметрично, и нос оказался сильно искривлен. Основу рациона святого составляла вегетарианская пища. Ученые предполагают, что перелом и проблемы со здоровьем стали следствием гонений на христиан во времена императора Диоклетиана. Николай Чудотворец в те годы попал в тюрьму и подвергался пыткам и избиениям.

ЧЕТЫРЕ ВАРИАНТА ВНЕШНОСТИ СВЯТОГО

Больше кости святого никто не тревожил, но на основе измерений и рентгеновских снимков в разные годы ученые создали несколько реконструкций внешности Николая Чудотворца.

1. Первым облик Святого Николая еще в 50-е годы прошлого века нарисовал профессор Луиджи Мартино. Однако он полагался скорее на интуицию; метод реконструкции Герасимова был тогда уже известен, но в данном случае не применялся. В результате получился образ, похожий на канонический иконописный.

2. В 2004 году антрополог Кэролайн Уилкинсон из Университета Манчестера, используя компьютерные технологии и методы криминалистики, выполнила первую реконструкцию лица Николая Чудотворца.

</