Амулеттің өлшемі бар болғаны бірнеше сантиметр болды.
Маркус Шольц (Markus Scholz) жетекшілігімен, Франкфурттегі Гете университетінің Археологиялық ғылымдар институтының профессоры, ғалымдар көне амулетке салынған миниатюралық күміс фольгада жазылған жазуды декодтады – бұл амулет өз иесін 2000 жыл бұрын әртүрлі апаттардан қорғаған.
«Алдыңғы қатарлы медициналық білім болмаған дәуірде, мұндай амулеттер – филактерийлер – жайлылық пен қауіпсіздіктің өмірлік маңызды көзі болған», - түсіндірді сарапшылар.
Амулет Франкфуртте табылды – ол кезде Рим империясының құрамында болған аумақта. Оны «қорғанысқа» қарамастан, 230 мен 270 жылдар аралығында қайтыс болған адамның көне қабірінен тапты, бірақ өте қартайған жаста. Ол өмірінде амулетті мойнында шнурмен тағып жүріпті, ешкімнен жасырмаған. Содан соң, ол осы амулетпен жерленген.
Ғалымдар үшін жиналған мәтін күтпеген жаңалық болды – 18 жол, оларды Лейбниц археология орталығы (LEIZA) мамандары жоқтан resurrect еткен.
Христиандық мәтіні бар күміс фольганың цифрлық көшірмесі.
Біріншіден, жазу латын тілінде жазылған – негізінен, Рим империясының мемлекеттік тілінде. Әдетте, мұндай мәтіндер иврит немесе грек тілдерінде жазылатын.
Екіншіден, мәтін христиандық идеялар мен сенімдердің Солтүстік Альптерге дейін жеткенін көрсетеді - христиандықтың алғашқы таралу орталықтарынан алыс аудандарға.
Үшіншіден, франкфурт мәтінінде басқа діндер туралы ештеңе айтылмаған. Ол Иса Мәсіхке жүгінеді, жындар немесе басқа да тылсым жаратылыстарға емес.
Шын мәнінде, осының бәрі күтпеген болды. Себебі, кең таралған пікірлерге сәйкес, II-III ғасырларда пұтқа табынушы қоғамда христиандарды «жаңа және зиянды наным» деп санаған, адамға қарсы деп аталған, оларды дерлік барлық жерде қуғынға ұшыратқан. Христиандар жасырын өмір сүріп, сенімдерін құпия түрде, жасырып, жария етпей өткізген. Мысалы, рим катакомбаларында.
Амулет табылған Германия аумағындағы Рим империясы.
Сол алыстағы заманда былай деп айтылатын: «Тибр қала қабырғаларына дейін жайылады - христиандар арыстандарға». Яғни, көпшілік алдында жеп қою үшін, грек және рим құдайларына табынған қауымға.
Немесе: «Жаңбыр құдайлары бізге бермейді, онда христиандарға барайық». Яғни, оларды құдайлардың ашуына ұшырату үшін ұру.
Айтпақшы, сәл бұрмаланған түрде - кінәлілер ауысып кеткен - соңғы мақал қазіргі уақытқа дейін жетті: «Егер кранда су жоқ болса, демек, ішіп қойған...» Сіз кім екенін білесіз.
Қорытынды: христиандық «көпшілікті өзіне баурады» шамамен 100 жыл бұрын қабылданғаннан ертерек. Тарихшылардың айтуынша, бұл сенсация.
Амулеттегі мәтін былай дейді (сұрақ белгісімен белгіленген жерлер толық анықталмаған мәліметтер):
(Атымен?) қасиетті Титтің. Қасиетті, қасиетті, қасиетті!
Иса Мәсіхтің, Құдайдың Ұлының атымен! Дүниенің Иесі [күшті күштермен?] барлық шабуылдарға(?)/сәтсіздіктерге(?).
Құдай (?) бақытқа жол ашады. Бұл құтқару құралы (?) Иса Мәсіхтің, Құдайдың Ұлының еркіне өз-өзін тапсырған адамды қорғасын, өйткені Иса Мәсіхтің алдында барлық тізе бүгіледі: аспандағылар, жердеғілер және жер астындағылар, және әрбір тіл (Иса Мәсіхті) мойындайды.
«Франкфурт мәтінін» оқу 2018 жылдан бері – амулеттің табылған уақытынан бастап LEIZA мамандарының күш-жігерінің арқасында мүмкін болды. Олар физикалық түрде свитокты ашқан жоқ, бірақ оның 3D моделін жасады. Нәтижесінде, күміс фольгада жазылған жолдарды компьютерлік томография арқылы анықтауға мүмкіндік туды. Оларды профессор декодтады.
Қасиетті, қасиетті, қасиетті! – біз әлі күнге дейін айтамыз, әртүрлі қиындықтардан арылу үшін. Ескі христиандар бұл сөздерді амулеттерде де сақтаған. Мүмкін, қазіргі уайымға толы заманда бұл дәстүрді қайта жаңғырту керек пе?