Альфа-еркектер жоқ, ал халық артықшылығы - миф: көптеген ұрпақтарға әсер еткен танымал концепцияларды жоққа шығарамыз.

1. Альфа-волк пен альфа-волчица ата-ана болып шықты

Теория не дейді:

Мүмкін, бәрі волк тобының қатал иерархиясы туралы естіген болар. Оны альфа-еркек пен альфа-ұрғашы басқарады, олар төменгі рангтағы волктар мен волчицаға бағындырады. Ал олар, өз кезегінде, билеуші жұпты құлатуды армандайды, сондықтан топта үнемі жанжал мен өзара humiliation жүреді: альфалар бета-еркектерге қысым көрсетеді, ал олар өз кезегінде “омегаға” - әлеуметтік төменгі деңгейдегі волктарға жауап қайтарады. Бұл альфа-еркектер туралы теория брутальды адам қоғамында өз орнына ие болды. “Теңдік пен бауырластық” идеясы, әрине, жақсы, бірақ күштілердің әлсіздерге үстемдігі туралы идея, біртүрлі түрде, әлдеқайда тартымды. Көптеген ерлер, ересек болу кезеңінде, доминантты еркекті бейнелеуге тырысқан. Ал кейбіреулері, мысалы, Дональд Трамп, бұл әрекеттерін жастары ұлғайған кезде де жалғастыруда. Неге? Әйелдерге ұнайды дейді. Және еркектер қоғамында “аумақты белгілеу” пайдалы, бәсекелестер: бұл козадан аулақ болу керек деп ойлайды.

Шын мәнінде:

Теорияның кемшілігі - волктардың жабайы табиғатында мұндай иерархия жоқ. Волк тобы - үлкен отбасы, ол ата-ана волктар мен әртүрлі жастағы олардың ұрпақтарынан тұрады. Әрине, анасы мен әкесі топтың басында, бірақ балаларды басу туралы сөз қозғалмайды. Альфа-еркектер туралы теория қайдан шықты? Оның негізінде швейцариялық ғалым Рудольф Шенкельдің зерттеулері жатыр, ол 1947 жылы волктардың әлеуметтік құрылымын сипаттады. Алайда, ол Базель зоопаркіндегі жабық волктарды бақылаған. 20 на 10 метр аумақта шамамен он волк өмір сүрді, олардың арасында туыстық байланыс жоқ еді. Олар шынында да осы түрмеде бір-бірімен күресті. Иерархияның басында әрқашан альфа-жұп - еркек пен ұрғашы тұрып, өз үстемдік жағдайларын қорғап, бәсекелестерді басып отырды. Бұл зерттеу қоғамға үлкен әсер етті. Тек теориялық негіздеме алғандықтан, мұндай мінез-құлық стилі адамдар арасында белсенді түрде насихатталды. Доминанттық және басып алу идеясы көптеген өмір салаларына, тіпті иттерді тәрбиелеу әдістемесіне еніп кетті. Иттердің иелеріне күш қолдану, питомцаларын жазалау және өздерінің альфа-еркектер екенін әрдайым көрсету керек деген түсінік берілді. Басқа ғалымдардың зерттеулері Шенкель теориясының қате екенін анықтаған кезде, иттерді ынталандыру мен марапаттауға негізделген жаңа тәсілмен тәрбиелеуге көшті. Ал адамдар арасындағы қатынастарда, көрінетіндей, ештеңе өзгерген жоқ.

2. “Стэнфордтық түрме эксперименті” жалған болды

Теория не дейді:

Бұл, бәлкім, психологиядағы ең танымал эксперимент. Стэнфорд университетінің жертөлесінде импровизацияланған түрме жасалды. 24 ерікті “түзеушілер” мен “қорғаушыларға” кездейсоқ бөлінді. Эксперименттің мақсаты - адамның билігі немесе бостандығын шектеу қалай өзгеретінін түсіну. Эксперимент жетекшісі Филип Зимбардоның есептеріне сәйкес, эксперимент тез бақылаудан шықты. “Қорғаушылар” жылдам өздеріне әуестеніп, садистік мінез-құлық көрсете бастады. “Түзеушілерге” физикалық зорлық-зомбылық жасауға тыйым салынса да, “түрме қызметкерлері” психологиялық қысым мен құрбандықтарды қорлаудың сансыз тәсілдерін тапты, сондықтан 2 аптаға жоспарланған эксперимент 6 күннен кейін тоқтатылды. Қорытынды: адамның мінез-құлқы оның жеке қасиеттеріне байланысты емес (“қорғаушылар” табиғатынан садист емес), бірақ оған жүктелген әлеуметтік рөлге байланысты. Адамдарға еркіндік берсең, олар дереу Гулаг немесе Освенцим салады.

“Стэнфордтық түрме экспериментінің” авторы Филип Зимбардо.

Фото: EAST NEWS.

Шын мәнінде:

Эксперимент қатысушылары тең жағдайларда болған жоқ. “Қорғаушыларға” “түзеушілерге” “жағымсыз орта” жасау үшін қалай әрекет ету керектігі толығымен нұсқаулық берілді. Эксперимент жетекшілері “қорғаушыларды” “қатал” болу үшін психологиялық тұрғыдан дайындады. Қысым көрсету және түзеушілерді адамгершіліктен айыру әдістері түрме тәжірибесі бар арнайы жалданған сарапшы - Карло Прескотттың негізінде жасалды, ол 17 жыл бойы адам өлтіруге талпыныс жасағаны үшін түрмеде отырды. Ол экспериментке қатысқанына өкінді, себебі ол өзінің әңгімесі ғылымға, адамдарды қорлауға емес, қызмет етеді деп ойлады. Эксперимент қатысушылары жағдайға әртүрлі жауап берді. Барлық “түрме қызметкерлері” “түзеушілерге” зәбір көрсеткен жоқ, кейбіреулері жәбірленушілерге тамақ пен темекі апарды. Біреуі наразылық білдіріп, ақша алудан бас тартты. “Түзеушілер” агрессиямен бетпе-бет келетіндерін күтпегендіктен, растайтын кезеңнен кейін қарсыласу қозғалысын ұйымдастырды, ал түрме қызметкерлері 6-шы күннің соңында өздерін жайсыз сезінді. Эксперимент адвокаттың түрмеге келгеннен кейін тоқтатылды, сол кезде Стэнфорд психологтары заңсыз бостандығынан айыру үшін қылмыстық жауапкершілікке тартылуы мүмкін екенін түсінді. (“Түзеушілер” эксперименттен бас тартқан жағдайда да оларды жібермеді). Эксперименттің ғылыми нәтижелері жалған деп танылды - адамдар жамандық жасаған жоқ, тек оларға талап етілген кезде. “Қорғаушылар” құрбандарына зәбір көрсетуге және қорлауға тек жоғарыдан мақұлданатынын білген кезде ғана жол берді. Бірақ жамандықсыз жақсылық жоқ: эксперимент қоғамда маңызды моральдық сұрақтарды көтерді және бірқатар елдерде түрме тәртібін гуманизациялауға алып келді.

3. Мальтус теориясын адамгершілікке жатпайтыны ғылым мен техникалық прогресс жоққа шығарды

Теория не дейді:

18 ғасырдың соңында ағылшын ғалымы Томас Мальтус халық саны геометриялық прогрессиямен өседі, ал азық-түлік өндіру арифметикалық прогрессиямен өседі деп есептеді. Бұл қарама-қайшылық так называемая мальтузиандық тұзақты құрайды. Егер соғыс пен эпидемия адамзат санының реттеуін жасамаса, бұл үнемі аштық пен әлеуметтік дүрбелеңдерге әкеледі. Оның идеялары планетаның жетекші душегубтары тарапынан дереу қабылданды. Гитлердің өмір сүру кеңістігін (ресурстар барлығына жетпейді, сондықтан тек жоғарғы раса өкілдері көбейуі керек) жаулап алу концепциясы Мальтус идеяларынан туындады.